"Legen Sie für uns auch Hostien in die Schüssel!" - Eine Erfahrung mit Hostienschalen am Kircheneingang

(Fortsetzung)

Als ich mich in Anbetracht der knappen Zeit bis zum Beginn der Heiligen Messe schließlich zögernd entschloss, für meine Person ebenfalls diesen Hostien-Kurz-
transport zu starten, wurde ich von einem älteren Ehepaar leicht ange-
rempelt: „Legen Sie doch bitte für uns auch zwei Hostien in die Schüssel!“ – Klar, man hilft doch gerne, wo man kann. Mit leicht gestörter Aufmerksamkeit feierte ich diese Heilige Messe mit, ab und zu
in Gedanken an den Sinn der Übung am Eingang, da ich dies bisher nur vom Hörensagen kannte.
Wozu hat man Internet? – Wieder daheim angekommen, verschaffte ich mir erst mal etwas Überblick. Es sind doch eine Vielzahl von Gemeinden, die dieses Verfahren praktizieren. Die Idee ist offenbar ausbaufähig: Auf einer offiziellen Liturgie-Seite lese ich einen begeisterten Bericht, wie alle Mitfeiernden jeder für sich eine Hostie zum Altar tragen. „Jede und jeder kann etwas von sich in mit in die Gabenbereitung hineinlegen. Wir stellen unsere Welt vor Gottes Angesicht hin.“
Damit sind
wir auch schon bei der Begründung für die Basis-Version dieser Praxis. Die Internetseiten einiger Pfarr-
gemeinden erklären diese Regelung eigentlich alle so, dass man damit symbolisiere, unser ganzes Leben mit seinen Sorgen, Bitten, Dank usw. in die Schale hineinzulegen und vor Gott zu tragen. - Ich stutze ein wenig: Und was machen wir z.B. bei den Fürbitten…?
Sogar die „Allgemeine Einführung in das Messbuch" wird gerne dabei als Begründung zitiert, in der es unter Nr. 49 heißt: „Sinnvoll und wünschenswert ist es, wenn die Gläubigen Brot und Wein herbeibringen…“ –
Hoppla, denke ich da: Kann es sein, dass ich den Weinvorrat zum Umfüllen im Eingangsbereich glatt übersehen habe?
Nein, natürlich nicht, denn so wörtlich nimmt man das denn doch nicht. Für mich ist es naheliegend, dass die Formulierung im Messbuch auf die Messdiener bezogen ist, denn die sind schließlich in ihrem vielfältigen Dienst rund um den Altar ausdrücklich die Vertreter der Gemeinde und tun auch genau dies: Brot und Wein herbeibringen.
Man wolle mit diesem Verfahren erreichen, dass die Gläubigen „noch bewusster zur heiligen Kommunion gehen“. Es werde damit „deutlicher, dass es unsere Schöpfungsgaben sind – unsere Welt“, die da von der Gemeinde bereitgestellt und vom Besucher umgeladen werden.
Meine erste Reaktion darauf: Und was ist dann mit der Kollekte? – Wäre es dann nicht auch logisch, statt Geld von daheim mitzubringen, ebenso einen Vorrat an Münzen anzubieten und
von einer Schale in die andere zu verfrachten?
Und so ganz fromm lief das Umladen nach meiner Beobachtung auch nicht ab, von der Frage, was jeder sich dabei dachte, ganz zu schweigen... - Ach, ich gerate immer mehr ins Grübeln. Sollen sie es ruhig so machen. Mein Ding ist das wohl nicht.
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- Gut gemeint ist nicht immer gut: Tatort Priesterkommunion
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